Cụ mình điền chủ, giao du rộng với Nho giáo và thầy bà người Tàu, đến thời ông Nội mình được học chữ Nho, chữ Tàu và thừa hưởng nhiều tài liệu, vật dụng, sách tiếng Tàu. Ông Nội là trí thức thời trc CM, sau tham gia và hoạt động CM (1937 tại liên khu III Hà Nam Ninh) do biết chữ Tàu nên đc dịch tài liệu từ tiếng Tàu qua tiếng Việt +viết- rải truyền đơn. Kể lý lịch hoạt động CM để hiểu sau này thời bình, ông Nội bị giằng xé giữa kiến thức địa lý cúng bái vs tư tưởng CM văn hoá bài trừ mê tín dị đoan.
Xuất ngũ về sinh hoạt Đảng tại địa phương những năm 80 xây dựng lại nông thôn nên đề ra mấy cái vụ tận dụng ván áo quan tài, cột kèo vật liệu đình chùa về dựng nhà, nấu đồng đúc công cụ lao động cho bà con nông thôn quanh làng nên xảy ra nhiều dị nghị mê tín đại loại như ngủ trong nhà ko an giấc, giữa đêm hay nghe tiếng đoàn người chạy rầm rập quanh nhà, trên mái, có tiếng khóc than đòi nhà, đòi giường, nồi niêu nấu cơm xong nhanh hư, dao cuốc dễ gây tai nạn, máu bám vào nông cụ chuyển màu lạ hoặc mãi ko khô...
