29.
Một ngày nọ, đọc kinh trong thư viện xong, Hạ bước lững thững về phòng nằm nghỉ, nhưng thấy cửa phòng đang có sư Nhất Nguyên đứng trò chuyện với hai sư trẻ tuổi khác, nên ngại không muốn đụng mặt, liền lững thững đi dạo tản bộ. từ dạo nọ tối nào Nhất Nguyên cùng vài vị sư cũng đứng trước cửa phòng Hạ mà trò chuyện khá lâu, dẫn tới sinh hoạt của Hạ bị ảnh hưởng, nhiều hôm buồn ngủ vẫn phải ráng chờ các sư ra về mới vào phòng…
Hạ bước ra sân sau của chùa, ở đây có cầu thang lớn dẫn sang khu thờ bắc, khu thờ xây trên mỏm núi lưng chừng nên khá cao, cách so với đất cỡ chừng mười mét.
Hạ nhìn những bậc thang dài, tự nhiên nổi hứng bước lên xem thử. Từ khi tới chùa đến giờ cũng đã lâu nhưng những khu vực không liên quan giống như điện thờ khu bắc này thì Hạ chẳng tới bao giờ nên cũng không biết. Cứ lần bước mãi, lối cầu thang quanh co ngoằn nghèo, bậc lại cao nên cũng không đếm được, Hạ bước lên tới gian thờ khu bắc thấy đèn vẫn còn sáng, cửa vẫn mở liền bước vào gian điện thờ. Hóa ra gian điện là nơi thờ Địa tạng Vương Bồ tát.
Hạ quỳ xuống cúi người kính cẩn lạy tượng, rồi đảnh lễ đàng hoàng phân miêng, thắp một nén nhang, xong xuôi đâu đấy thì lẹ làng bước khẽ ra ngoài, thấy khoảng sân sau còn rộng, liền rảo bước đi quanh.
Điện thờ ở trên cao nên quan sát được cả bốn bề chung quanh, nhìn về mặt Nam là sân chùa, Phật tử đi lại lưa thưa, lại đảo qua đi về mặt Bắc, nhìn ra lối vành đai sau chùa thì thấy một khu nghĩa địa nhỏ cỡ chừng hai, ba mươi mộ.
À, ra nơi đây là cõi mộ phần của những Phật tử, chọn đất tốt cạnh chùa mà táng mong được hưởng phước khí mà thọ về cõi tốt, gian điện thờ Địa tạng Vương Bồ tát cũng được đặt ngay đây chính là vì như thế, để ở nơi cao ngài có thể quan sát mắt ra mà trông, mà độ cho vong ở khu nghĩa địa ấy, người nào thiết kế nơi đây cũng am hiểu phong thủy âm dương lắm.
Hạ thầm khen trong lòng.
Rồi Hạ nhìn xuống các mộ, chợt cảm ứng được, mắt Thiên nhãn thông chợt thấy trong bóng đêm sâu dày có những hình hài trắng nhạt cứ bay qua bay lại nơi các mộ, rồi nhìn vào trên của các mộ lại thấy có các thú lạ phát sáng, những con nửa giống thú nuôi, nửa giống thần thú hình thù mờ mờ ảo ảo, con thì nằm ưỡn mình trên mộ, con lại đang nằm cuộn tròn chỗ bia, con thì đậu trên cổng vòm mộ…
Đây là các linh thú người nhà hoặc sư đặt vào đấy để canh cho mộ.
Những việc đó Hạ đều đã biết nên cũng chẳng hoang mang gì, cũng chẳng lấy làm lạ, chỉ thầm nhìn ngắm các thú đó mà khen đẹp.
Chợt đập vào mắt là một mộ rất lạ, có lửa bốc nghi ngút, lại có ánh sáng phát ra lạ hơn các mộ khác.
Hạ trợn mắt lửa trừng trừng nhìn kĩ mộ ấy, thì thấy mộ ấy lạ lắm, cổng mộ hình vòm cong, khum tròn ra hai bên, trước mộ là lễ quả hương hoa rất thịnh, khói nhang vẫn còn chứng tỏ mới có người thắp, mộ xây bằng ngói trông đã cũ, như thế tồn tại cả mấy trăm năm, trông rất khác lạ với các mộ khác trong khu nghĩa địa ấy, quanh mộ không có tà khí, nhưng lại phảng phất thứ gì đó u linh vẫn còn đọng lại. Đoạn đảo mắt quan sát nơi phát ra lửa sáng lạ thì thấy có vị hộ pháp tay cầm thanh kiếm lớn, phát ra hào quang đang đứng án ngữ ngay trước cửa mộ.
Thật là,
Mộ thiêng trong đất lạ
Nghìn năm khí chẳng phải
Có thiên thần hộ giá
Người trong mộ là ai?
Chợt thấy rất tò mò, liền đi xuống lại cầu thang, theo lối cửa sau của chùa mà đi ra khu nghĩa địa đó, tới tận nơi mộ xem xét cho rõ, thì thấy hóa ra là hầm mộ*.
(*Hầm mộ: dạng mộ có cổng lộ thiên lên trên, cầu thang dẫn tới phần chính của mộ nằm sâu trong lòng đất, người thường chẳng ai làm mộ như thế.)
Hạ mới tiến tới gần mộ, thì chợt thấy có kẻ đang nhìn. Thì ra là vị thần hộ pháp kia đang quắc mắt trừng trừng nhìn Hạ.
Hạ đứng thẳng trước mặt thần nói lớn:
“Mộ này của ai?”
Thần rất kinh ngạc, liền phát ra tiếng nói như sấm:
“Mày nhìn thấy ta sao?”
Hạ lặng thinh không đáp, mắt lửa vẫn nhìn thẳng thần.
Thần liền nói tiếp:
“Mày là ai? Tới mộ này có việc gì? Nếu để tỏ lòng thành kính thì thắp nhang rồi đi ngay, còn nếu như buông lời phỉ báng thì ta quật chết ngay, hoặc làm ngươi vỡ tim, hoặc sai vong ma ám theo ngươi cho tới chết.”
Hạ không thèm đáp thần, nhìn thẳng vào cửa mộ thì thấy một đạo bùa màu vàng đán ngang, trên bùa đó đều vẽ hình quỷ thần đen, kiếm cung đầy đủ, lại có nhiều hình lạ loằng ngoằng, Hạ nhìn sơ qua thì thấy đây là hình quyết của bùa trấn yểm*, tuy nhiên phép trấn yểm trên bùa này đã mất, chỉ còn lại vỏ bùa, trước mộ lại có tượng một con Nghê* bằng đá xanh trấn giữ, hai bên mộ là tượng hai lính canh Hộ pháp, trông có vẻ vừa giống bảo vệ mộ, lại vừa giống thuật trấn yểm.
(*Bùa trấn yểm: Hành giả luyện bùa này dùng để trấn trạch nơi đất thiêng, trấn giữ vong ma ngạ quỷ, hoặc trấn các khí phát ra, là khí vượng hoặc khí hư đều có bùa riêng để trấn tùy vào năng lực của hành giả. *Nghê: linh vật của Việt Nam.)
Rồi nhãn thông tự phát ra, chợt Hạ thấy nóng ran nơi túi áo pháp, mới sực nhớ ra là trong đó cất giữ đạo bùa mà Địa tạng Vương ban cho, trên bùa có ghi năm chữ: “Địa âm tự mật chú”, Hạ nhìn thẳng nơi bùa trấn yểm dán cửa mộ chẳng hề thấy có chút khí lực gì, liền quắc mắt lửa nhìn thần mà hỏi:
“Ta là sư tu ở chùa Thanh Trúc, đến đây thắp hương thành tâm không có mưu phỉ báng, cho hỏi thần kia giữ mộ nơi này, tên họ là gì? Và mộ này là mộ ai mà phát ra linh khí ngợp cả càn khôn như thế?”
Thần đáp:
“Ta hiệu là Kim sa Vương ở cõi trời Dục giới, làm nhiệm vụ trông coi mộ này đã mấy trăm năm nay. Mộ này là của Thiên Phu nhân, sống dưới thời Trần.”
Hạ hỏi:
“Thiên phu nhân ấy đạo hạnh thế nào? Tại sao lại phải trấn yểm?”
Thần đáp:
“Phu nhân vốn là pháp sư, là người có công đức với địa phương và quốc gia, vì đánh với yêu ma mà bị yêu mà bắt mất thần thức, nên yêu ma cũng theo xác phu nhân mà tàng, nay đã hòa với phu nhân làm một. do đó thờ phu nhân nhưng vẫn phải trấn yểm để phòng yêu ma.”
Lúc này Hạ chợt đổi giọng, quắc mắt lửa nhìn thần quát lớn:
“À ra vậy, còn mày làm thần giữ cho thuật trấn yểm ở mộ này, vậy mà để kẻ nào phá mất trấn yểm, mày phạm tội tắc trách còn không biết tội hay sao mà ở đó nạt nộ tao?”
Thần nghe vậy tái mét mặt, nhìn Hạ mà nói:
“Tiên sinh này người ở cõi nào? Sao biết mộ đã mất trấn yểm?”
Hạ dõng dạc nói lớn:
“Phép giả trấn yểm này lừa được người thường sao lừa được tao? Tao có lệnh bài của Địa âm tự đây, lại có mắt lửa Bồ tát khai mở cho, có gì mà tao không nhìn ra được?”
Nói đoạn giơ lá bùa Địa âm tự mật chú ra cho Kim sa Vương xem, thần thấy vậy mặt thất sắc, liền biến thành đám mây lành tan đi.
Lúc này Hạ quanh ra xung quanh nhìn, các bóng trắng là các ma phật tử trong nghĩa địa này chẳng biết từ khi nào đều đã bu xung quanh mà xem sự lạ.
Hạ nhìn các vong ma Phật tử, cất tiếng hỏi lớn:
“Khu mồ này tên gì? Và hầm mộ này chôn ai? Có thực như nó nói không?”
Một bóng trắng trả lời:
“Đây là nghĩa địa nhà phật xây cho chúng tôi gửi xác nơi đây, tên là Địa thanh giới. Mộ này thờ nữ pháp sư tên là Kinh Tâm, là dâu nhà họ Thiên nên còn gọi là Thiên Phu nhân, đã có ở đây rất lâu, khi chúng tôi còn sống cho tới khi chết đi được chôn ở đây đã nhiều năm nay thì đã thấy mộ ở đó rồi, mộ ngày nào cũng có người cắm hoa đốt nhang, hương khói rất thịnh.”
Hạ nghe tới hai tiếng “Kinh Tâm” khuôn mặt liền thất sắc, vội vàng hỏi chúng vong ma:
“Mộ đã bị phá kết giới trấn yểm, vậy vong vị phu nhân đó đã thoát ra hay vẫn còn trong mộ, các ngươi có biết không?”
Các vong trả lời:
“Chúng tôi không biết việc đó, trấn yểm này do Đức thánh Trần* tạo ra để át ma quỷ, người thường làm gì có ai dám mở trấn yểm đó ra.”
(*Đức Thánh Trần: Hưng đạo Đại Vương Trần quốc Tuấn.)
Hạ nghe xong lấy làm lạ lắm, ma quỷ sao đủ sức mà mở các trấn yểm này, nếu bén mảng đến thì thần kia sẽ đuổi đi ngay, kẻ mở trấn yểm phải là hàng huyền nhân thì thần mới đi để cho nó tùy ý hành động…hay có lẽ nào là sư trong chùa này…có lẽ nào là kẻ đó…
Nghĩ rồi Hạ quát lớn:
“Các vong và các linh thú trong khu này nghe đây, nay ta vào trong xem thực hư việc này ra sao, chừng nào ta chưa bước ra thì không được để ai vào, nếu để người thường vào thì các ngươi hiện thân mà hù dọa cho họ đi, có nhớ lời ta dặn chăng?”
Cả các vong và các thú đều nghe hiệu lệnh mà lần lượt tan đi hết.
Lúc này Hạ mạnh tay xé toang mảnh bùa vàng dán trên cửa mộ, rồi đạp thẳng vào cửa mộ thiêng, tức thì cửa mộ bật ra ngay, hóa ra mộ này không có khóa, bất kì ai chỉ cần dám gỡ bùa phong ấn đều có thể vào được, vậy mà đã tồn tại từ đời nào đến nay được thì cũng lạ. Ai mở phong ấn để Kinh Tâm thoát ra ngoài? Và Kinh Tâm trong mộ này, có phải chính là Kinh Tâm đang ám lên Phương không?
Hạ manh tâm suy nghĩ, quyết chí kì cùng chuyến này phải làm rõ thực hư xem ra sao…
Lại nói cửa mộ vừa bật ra thì một luồng khí lạnh đến ghê người lao thẳng vào mặt Hạ. Hạ thấy lạnh rùng mình khắp thân, nhưng vẫn không sợ hãi, can đảm bước vào trong mộ, không quên khép cửa mộ lại để tránh sinh nghi.
Thật là,
Ở trên cao, Bồ tát độ vong ma
Hầm mộ thiêng, nghìn năm còn điềm lạ.