ĐỘC HÀNH HÀNG MA KÝ Tập 3
Tác giả: Vô Tâm
Truyện đã được phát bản quyền các bạn chỉ được share thôi nhé

Khi tỉnh dậy, tôi thấy cảnh vật xung quanh hoàn toàn khác lạ. Nơi mà tôi đang ở hiện tại là một khung cảnh ở một cổ thành. “Tôi chết rồi chăng?” đó là tất cả nhưỡng gì trong đầu tôi lúc này, cảnh vật xung quanh mờ ảo, ảm đạm và yên tĩnh một cách là thường. Mọi người dường như không ai để ý đến sự hiện diện của tôi mà cứ lầm lủi bước đi. Lúc này, trong đầu tôi chợt thoáng qua một suy nghĩ, nơi mà duy nhất tôi nghĩ đến đó chính là Phong Đô.
Xin giải thích thêm để các bạn nắm rõ, sau này nhắc tới các bạn sẽ không cảm thấy bỡ ngỡ. Lục giới (lục đạo,gồm có: nhân,tiên, thần,ma,quỷ,yêu ) được chia làm 4 phủ để tiện bề cai quản Thiên phủ, Địa phủ, Nhạc phủ và Thoải phủ. Ở đây tôi chỉ nói về Địa phủ, hay còn được gọi là Âm phủ ( âm gian ). Đường đi xuống Âm phủ đầu tiên phải qua một con suối vàng hay còn gọi là Hoàng tiền, qua Hoàng Tiền là một con sông tên Vong Xuyên. Vong Xuyên dẫn đến một tòa thành vô cùng to lớn mang tên Thập Điện. Thập Điện do 10 vị vương cai quản để luận công hoặc luận tội tùy theo lúc sống trên nhân gian họ đã làm gì.
Đầu tiên là nhất điện do Tần Quảng Vương cai quản, chuyên điều khiển việc khỏe mạnh, ốm đau, sinh tử của trần gian và quản lý việc u minh, cát hung. Người thiện sau khi thọ mệnh được tiếp dẫn siêu sinh. Người nửa công nửa tội được đưa đến điện thứ mười xét xử, sau đó được đầu thai làm người trên thế gian: nam thì chuyển thành nữ, nữ thì chuyển thành nam. Người làm điều thiện ít, điều ác nhiều thì được áp giải đến đài cao, phía bên trái điện, gọi là đài gương “nghiệt cảnh đài”, để nhìn vào đó liền thấy rõ mọi việc tốt xấu hồi còn tại thế, sau đó giải đến điện thứ hai để vào ngục chịu khổ.
Nhị điện do Sở Giang Vương cai quản, chuyên trông coi địa ngục Hoạt Đại (có 16 tiểu địa ngục với các hình phạt như: mây đè, phân thối, bị đâm, bỏ đói, bỏ khát, nấu máu, nấu một chảo đồng, nấu nhiều chảo đồng, bỏ vô cối xay sắt, đong lường, gà mổ, ao tro, chặt khúc, gươm lá đâm, chó rừng, hổ, báo ăn thịt, bỏ vào ao lạnh giá…). Những ai lúc còn sống trên thế gian làm điều tổn thương đến thân thể người khác, gian dâm, sát sinh đều được đưa vào ngục này và các tiểu ngục để chịu khổ. Khi hết kỳ hạn liền được đưa đến ngục thứ ba để định đoạt tiếp hình phạt.
Tam điện do Tống Đế Vương cai quản, chuyên quản Hắc Thằng Đại Địa (có 16 tiểu ngục với các hình phạt: nước mặn, bị gông xiềng, đục sườn, nạo mặt, nạo mỡ, móc gan tim, móc mắt, lột da, căng da, cưa cẳng, rút móng, hút huyết, treo ngược, sả vai, ăn giòi, đập đầu gối, mổ tim). Ai khi sống trên trần gian mà ngỗ ngược, hỗn láo với bề trên, xúi bẩy kiện tụng, gây sự bất hòa… phải vào ngục này và các tiểu ngục chịu khổ, hết kỳ hạn đưa đến điện thứ tư.
Tứ điện do Ngũ Quan Vương cai quản, chuyên quản địa ngục Hợp Đại (và 16 tiểu ngục với hình phạt: xiên thịt, xối nước sôi, vả sưng mặt, chặt gân xương, khứa vai lột da, khoan da thịt, chim trĩ mổ, mặc áo sắt, cây, đá dằn, khoét mắt, tro lấp miệng, đổ thuốc độc, trượt nhớt té, xâm miệng, chôn trong đá vụn…). Những ai trốn nộp tô, thuế cho nhà nước, mua gian bán lận đều bị đưa vào ngục này và các ngục nhỏ chịu khổ, hết kỳ hạn được đưa qua điện thứ năm.
Ngũ Điện do Diêm La Vương cai quản, ông vốn ngự ở điện thứ nhất nhưng vì thương người chết oan hay trả hồn về sống lại kêu oan, nên bị giáng xuống quản đại địa ngục Khiếu Hoán (tội phạm ở đây lâm vào cảnh buồn chán, đau khổ không gì bằng) và 16 chu tâm tiểu ngục. Những ai đến điện này đều được dẫn đến đài Vọng Hương để nghe và thấy tất cả những điều, những tai ương mà họ đã gây ra trên trần gian, sau đó được đưa vào địa ngục rồi vào chu tâm tiểu ngục, mổ bụng moi tim, ruột ném cho chó ăn. Hết kỳ hạn lại được đưa xuống điện thứ sáu.
Lục điện do Biện Thành Vương cai quản, chuyên quản Khiếu Hoán đại địa ngục và thành Uổng Tử và 16 tiểu địa ngục với hình phạt: quỳ chông, nhốt trong hầm phân, thiến dái, quết thịt, trâu báng, ngựa đạp, bửa sọ… Những ai khi sống trên thế gian oán trời trách đất, cứ khóc lóc, trộm cắp, đầu cơ tích trữ… đưa vào ngục này và tiểu ngục để chịu khổ hơn nữa. Hết kỳ hạn được đưa đến điện thứ bảy.
Thất điện do Thái Sơn Vương cai quản, chuyên quản địa ngục Nhiệt Não (có 16 tiểu ngục; tội phạm được quẳng vào vạc đồng để nấu). Ai khi sống trên trần gian đào mồ, trộm mả, lấy hài cốt để làm thuốc, rời bỏ người thân thích, đưa vào ngục này và các tiểu ngục. Hết kỳ hạn giải đến điện thứ tám.
Bát điện do Đô Thị Vương cai quản, chuyên quản đại địa ngục Đại Nhiệt Não (có 16 tiểu ngục; tội phạm bị thiêu, bị nấu cực hình hơn). Những ai sống trên trần gian bất hiếu khiến cha mẹ đẻ, cha mẹ chồng, cha mẹ vợ phải buồn phiền, bực tức khi chết sẽ bị ném vào ngục này và các tiểu ngục. Kẻ bất hiếu chịu hết mọi hình thức đau khổ, giải đến điện thứ mười, thay đổi hình dạng vĩnh viễn làm loài súc sinh. Nếu ai yếu đuối không biết làm ăn gì, để rồi cha mẹ đẻ (cha mẹ vợ hoặc chồng) chết sớm khi kẻ đó còn trẻ, sẽ không phải đưa đến điện này mà đưa đến điện thứ mười, đầu thai làm người trở lại, thông minh hơn, có suy nghĩ hơn.
Cửu điện do Bình Đẳng Vương cai quản, chuyên quản Thiết Võng A Tỳ và 16 tiểu ngục ở Thành Phong Đô. Ai sinh sống trên thế gian mà giết người, đốt nhà, bị chém nơi pháp trường đều giải đến điện này, bắt ôm cột đồng trống rỗng và trói chân tay lại, đốt lửa ống đồng cho tim gan thiêu trụi và chịu nhiều cực hình khác, sau đó lần lượt đầu thai vào những nơi kẻ đó đã làm hại, giải đến điện thứ mười. Điện này chủ yếu trị tội những ai giết cha mẹ mà không có tôn giáo. Còn những ai giết cha mẹ không được đưa vào điện này mà đưa đến Bát nhiệt địa ngục. Kẻ bị đày vào đây với tội giết cha mẹ sẽ bị khoét sọ, lấy não. Tội này cực nặng, kẻ phạm tội sẽ chịu hành hình vĩnh viễn và không được siêu sinh. Được biết còn có kẻ khi dễ phỉ báng. Kẻ đó khi chết cũng bị đưa vào đây để mấy con quạ ăn tim gan. Được đầu thai làm người thì sẽ trở thành phế nhân, thiểu năng tuần hoàn máu.
Thập điện do Chuyển Luân Vương phụ trách, chuyên nắm các điện mà giải đến nơi quỷ hồn để làm rõ thiện ác, quyết định đẳng cấp, rồi cho lên đầu thai. Nam hay nữ, sống lâu hay chết yểu, giàu sang phú quý hay nghèo hèn, lần lượt được ghi vào danh sách. Những con quỷ mà có nghiệp ác, cái thai bị lạnh đi, khiến cho nó sáng sinh ra chiều đã chết. Hết kỳ hạn trở lại làm người, đầu thai vào nơi sống rất man rợ, bẩn thỉu.
Những người được xử tội ở thập điện xong sẽ cho đi qua Nại Hà Kiều, đây là ranh giới cuối cùng của địa ngục. Tương truyền, nơi cõi Âm phủ có một cây cầu rất mỏng manh, bắc ngang một con sông lớn, ván lót gập ghình, trơn trợt, rất khó lên cầu để đi qua sông. Hơn nữa, dưới cầu là sông lớn có đủ các thứ rắn độc, cua kình hung dữ, đợi người nào lọt xuống thì chúng xúm lại xé thây ăn thịt.
Các chơn hồn nơi Âm phủ , khi đến cầu nầy, muốn lên cầu qua sông, nhìn thấy cảnh tượng như thế thì nản lòng thối bước, không biết làm thế nào để đi qua cầu cho được an toàn. Nhiều người cố đi qua, nhưng đến giữa cầu thì bị té xuống sông, rắn rít cua kình giành nhau phanh thây ăn thịt, thật là ghê gớm.
Có tất cả là sáu loại cầu Nại Hà:- cầu làm bằng vàng, bạc, ngọc, đá, gạch, cây. Tương ứng với Lục đạo. Điện thứ mười là nơi nhận những quỷ hồn của các điện khác chuyển đến. Sau khi thẩm định phước phần của mỗi hồn, sẽ cho đi đầu thai vào các nơi tương xứng, theo các tình trạng:- nam hay nữ, giàu hay nghèo, sang hay hèn, khôn hay ngu, thọ hay yểu v.v…Mỗi tháng, các điện sẽ chuyển giao một lần các quỷ hồn đến đây.
Tương truyền rằng, điện Diêm Vương thứ 10 (Thập Điện Chuyển Luân Vương) cai quản việc chuyển kiếp đầu thai. Tại điện này có cầu Nại Hà bắc qua sông Vong Xuyên hình cầu vồng, rất trơn. Ven sông Vong Xuyên, có một tảng đá, gọi là Tam Sinh Thạch nhìn vào Tam Sinh thạch sẽ thấy được mình trong ba kiếp trước. Những kẻ giết người, gian ác phải leo qua cầu, dưới sông đầy thuồng luồng, cá sấu; hai đầu cầu lại lại có bầy chó ngao sẵn sàng cắn xé. Những linh hồn được đi đầu thai trở lại làm người đều phải qua Vọng Hương Đài (đài quên), uống canh Vong tình thủy(canh mạnh Bà) của Mạnh bà để quên hết chuyện kiếp trước. Canh Mạnh Bà khiến người quên đi hết thảy, Tam Sinh Thạch ghi lại kiếp trước kiếp này của con người. . Nếu ai không chịu uống thì giá đao sẽ hiện lên dưới chân, quấn chặt lấy chân, bên trên dùng ống đồng đút vào trong cổ họng bắt uống một cách đau đớn khổ sở. Nhiều người còn nói là “uống nước sông Nại Hà” để quên đi kiếp trước trước khi đầu thai.
Việc thọ sanh (đi đầu thai) này rất chi tiết, tỉ mỉ, phức tạp như là: – đường nào trong bốn đường thai, noãn, thấp, hóa; như loài vật thì có loài không chân, hai chân, bốn chân hoặc nhiều chân. Có loài thì tự chết, có loài thì bị giết chết…Việc đúc kết rất cẩn thận vì tầm quan trọng lớn lao của nó. Kết quả sẽ ghi kỹ lưỡng cho mỗi quỷ hồn để đưa đến Phong Đô đầu thai.
Đấy là sơ lượt về các vị hiện đang cai quản dưới địa phủ, sau này niếu có dịp tôi sẽ kể cho các bạn nghe rõ hơn về địa phủ và xuất thân của Thập Vương và Mạnh Bà.
Trở lại với câu chuyện chính, khi biết mình đang ở Phong Đô tôi cảm thấy rất đau khổ khi biết mình chết trẻ như thế hai hàng nước mắt cứ thế tuông trong tiếc nuối và tiệc vọng. chợt tia hy vọng thoáng qua, nết tôi chết thì đáng lẻ Hắc Bạch Vô Thường đã đến dẫn tôi đi chứ? mà cũng đâu thể nào một bước đã đến được Phong Đô thành? Trong đầu tôi chứa đầy những câu hỏi không lời giải đáp. Bất chợt một người đi đến sắp va phải tôi, do bất ngờ tôi không kịp phản ứng, nhưng kỳ lạ thay, người đó đi xuyên qua người tôi. Lúc này tôi mới thật sự biết mình đang ở đâu, đây là một không gian không có thật hay nói đúng hơn đây là tâm thức. Tâm thức chỉ tồn tại trong trí nhớ của con người. Vừa rồi tôi mới đánh nhau một trận sống chết với Tiểu Quỷ, đây chắc chắn là tâm thức của nó. Tiểu Quỷ đưa tôi vào tâm thức của nó, vậy rốt cuộc nó muốn cho tôi thấy điều gì?