Tiếp tục chuyện sau khi quyết định hầu ở bên nhà thầy này, từ đó tới ngày hầu hình như còn khoảng 2-3 tháng gì đó, em cũng không nhớ rõ nữa. Nói thêm về bản hội này (bản hội là gồm thầy và các đệ tử, thường tập trung cúng bái và làm lễ ở điện nhà thầy, khi trong 1 bản hội có 1 người hầu thì mọi người thường đi theo giúp đỡ và trợ duyên). Bản hội nhà thầy này cũng khá đông, cũng khoảng 20-30 người, từ già 40 tuổi đến trẻ nhất là sinh năm 94.
Mọi người ở bản hội thường tập trung qua nhà thầy vào những lúc rảnh rỗi, nấu cơm cùng ăn, cùng nghe thầy giảng về đạo, không chỉ về phần âm mà còn về cả đạo lý, lối sống làm người. Giai đoạn đầu vì còn khá bỡ ngỡ, 1 tuần em với chị gái chỉ xuống đây 1-2 buổi, gọi là ngồi uống nước tâm sự, vì trong giai đoạn này mới chỉ có mẹ em là đệ tử của nhà này. Nhưng dần dần, thầy này dạy và tâm sự làm cho bản thân cả 2 chị em đều thấy phục. Thày dạy về những điều tốt đẹp của đạo, dạy về những điều mà 1 người có căn có số nên và không nên làm, giúp em hiểu được rằng đạo nào cũng hướng con người ta đến việc thiện, tu tâm dưỡng tính bản thân, không có đạo nào xấu, không có đạo nào phải tỏ ra đồng bóng, ẹo oặt, phải đanh đá chua ngoa, chửi người như hát hay
Thật sự chỉ qua 1 khoảng thời gian ngắn, em đã có cái nhìn hoàn toàn khác về tín ngưỡng thờ Mẫu và những con người thuộc giới đồng bóng. Họ cũng như những người bình thường, sống giữa chúng ta, chịu những hoàn cảnh còn khổ sở hơn cả của mẹ em. Có những người mất nhà mất cửa, mất con mất cái, có những người phát điên tới mức cởi chuồng, ăn thịt sống… họ đáng thương lắm nên về cùng 1 bản hội, anh chị em cùng hoàn cảnh đều cố gắng tâm sự, sẻ chia với nhau. Lúc đó thật sự em cảm giác có 1 gia đình thứ 2, ấm áp vô cùng. Chắc trong này cũng có nhiều thím nghĩ đến đồng bóng hay đồng cô bóng cậu là nghĩ đến mấy thứ như son môi lòe loẹt, đanh đá, chửi người mất dạy. Em xin nói luôn chẳng có cái đạo nào, tín ngưỡng nào bắt người ta phải như thế cả, chỉ có người trần thích làm lố, thích thể hiện có tí căn số trong người mới oai, mới xịn thôi vì tư tưởng của người ta là càng “đồng bóng” càng “có căn” và càng xem bói, pháp thuật giỏi. Những thứ như thế nhiều lúc làm em ko cả dám nhận mình tu theo nhà thánh nữa
Ngoài những đạo lý về đường tu cho bản thân như trên, em còn được học 1 số thứ khá hay ho. Không biết ở những bản hội khác, thầy có dạy phép cho trò không, nhưng ở bản hội này, thầy sẽ không dạy phép cho 1 đứa nào hết, chỉ ngồi chém gió, dạy kiến thức về thứ tự, hàng lối trong Tam Tứ Phủ thôi. Căn số, đồng bóng cũng được chia ra làm nhiều loại.
Thứ nhất về căn số, có thể chia ra làm 3 loại. Không căn hoặc có căn nhẹ, có căn phải tu và căn nặng phải hầu. Loại thứ nhất là loại mà không có gì đặc biệt đúng như cái tên của nó. Nếu 1 ngày đẹp trời các thím đi xem bói, thầy bảo thím căn X căn Y mà cuộc sống của các thím đang ổn vc, khó khăn có thì cũng chỉ như chậm deadline bị sếp chửi… thì hãy mặc kệ đi, không đáng phải quan tâm đâu, khi nào sml thì hẵng tìm thầy. Cái này em nói thật vì giới trẻ bây giờ thích có chữ căn trong người lắm, lại còn mê tín nữa nên đâm ra nghe 1 thầy nói mình có căn là hoảng hốt kiểu:”ôi đm t có căn cô Bơ thật đấy,bảo sao tình duyên tao chắc trở, yêu 3-4 anh cùng lúc mà cuối cùng mấy anh phát hiện ra lại bỏ tao đi hết, tao phải đi hầu thôi” Thể loại này em thề với các thím là nhiều vc,đụng chạm phải thím nào thì cho e xin lỗi nhé hị hị. Tiếp theo là loại có căn cần phải tu, loại này thì cũng mất kha khá hoặc trắc trở trong tình duyên, công việc phết. Khi soi ra căn cần phải làm 1 lễ trình (1 mâm lễ nhỏ ít trầu cau là được), hoặc nặng hơn là hầu, tùy theo mức độ và theo thầy của mình quyết định, sau khi làm xong mọi thứ sẽ yên ổn dần đều, công việc sẽ thuận lợi. Loại 3 là loại nặng, mất sạch sành sanh, chết lên chết xuống, kiểu tận cùng của đau khổ mà 1 người bình thường có thể chịu đựng. Sauk hi bết bát, gặp đc thầy, mở phủ thì mọi chuyện cũng khá lên, thế nhưng sẽ có lien tục những thử thách đến với bản thân. Ví dụ có bà chị, đúng lúc cần tiền để hầu, đang bí quá thì tự dung chẳng hiểu ở đâu có mấy bà rõ giàu có nhờ xem bói hộ, bà ấy sẽ trả hậu hĩnh, à phải nói thêm, tân đồng mới hầu KHÔNG ĐƯỢC PHÉP xem bói và lấy công khi không có sự đồng ý của thầy, đứa nào cãi lệnh thầy em đuổi thẳng cổ (cái này là quy định thầy em tự đặt ra nhằm ngăn cái sự mãn của đệ tử, e sẽ nói thêm ở phần sau). Quay lại chuyện của bà chị, bà ấy đã đấu tranh tư tưởng rất căng và quyết định từ chối bà giàu kia mặc dù vấn đề của bà kia tự nhiên ở đâu hiện ra trước mắt chị này rõ như ban ngày :rolf: Thế rồi 1 ngày đẹp trời, chị này được 1 người bạn gọi điện hỏi có muốn vay tiền không vì đêm qua cô Chín báo mộng cho tao bảo nên giúp mày chuyện tiền nong. Nói chung nhiều thứ kì ảo lắm. Mặc dù sống giữa 1 đống những chuyện kì ảo như thế nhưng thầy lúc nào cũng dạy bọn em phải thật tỉnh táo, và em cũng muốn những thím ở đây nếu còn đang phân vân khi có 1 thầy nào nói gì đó thật đặc biệt về mình, thì luôn phải giữ 1 cái đầu đầy lí trí. Lí trí là thứ quan trọng nhất, luôn phải suy xét về bản thân trước khi nghe người khác phán gì đó về mình, thím đang ổn vl mà có bà thầy bảo nếu ko làm lễ 50 triệu thì mai ra đường chết thì cứ vô tư đi, sống chết có số cả rồi
Tiếp theo là đồng âm và đồng dương. Đệ tử nhà thầy này cũng chia làm 2 loại, thầy gọi tắt là đồng âm và đồng dương. Đồng dương là những người đến nhà thầy, soi ra căn số, được thầy giúp và ở lại theo thầy. Những người này không khác gì người thường, không nhìn âm, ko soi âm, ko báo mộng, nói chung là như người thường. Có những người hầu đến chục năm rồi nhưng vẫn dương lòi, hội này thường khá gato với lũ đồng âm mỗi lần tụi nó nghịch phép với soi xét với nhau. Đồng âm thì ngược lại với đồng dương, có thể soi được nhà cửa đất cát, soi căn. Việc mà ngồi 1 chỗ nhìn đc 1 chỗ khác là chuyện khá bình thường với tụi này nên em xin confirm là việc xem bói online là có thể nhé. Đôi khi chỉ cần nổ tên, tuổi là tụi này nó nhìn đc hết nhà cửa thím trông như nào, có ma hay ko rồi, chúng nó còn rủ nhau làm cái gọi là “xuất hồn” cùng lúc đến địa điểm đấy để cùng nhìn, sau 2 đứa mở mắt ra và cho về cùng 1 kết quả giống nhau mới vãi. Ví dụ có 1 người đên điện nahf thầy nhờ thầy giúp, thầy sẽ cho lũ đồng âm thực tập, sai con A với thằng B là cùng nhau đến đấy xem xem nào. Tụi nó nhắm mắt vào, chừng 5 phút thì mở mắt ra nói chuyện với nhau kiểu “cái khu đấy có cái cây này nhỉ” – “ừ ừ đúng rồi thấy có vẻ cái cây có vấn đề” … nói chung là kết quả khớp khít luôn Tụi này thì thường rất dễ bị mãn, và nếu người làm thầy ko có đủ tư chất và đạo đức thì không thể kìm đc tụi nó, dẫn đến nghịch cảnh như các thím hay thấy, ra đường coi đéo air a gì luôn, nghĩ bố mày đồng bóng là bố mày hơn cả thế giới, bố mày căn vị A vị B cao lắm nên tụi mày ko là gì cả, dẫn đến mấy tình trạng đồng bóng giờ chúng nó hay chửi nhau trên mạng, lên mạng khoe chiến tích lắm. Em vẫn nhớ 1 câu thầy em hay nói :”mày chẳng là cái đéo gì đâu, mày soi giỏi 1 thì ngoài kia có 10 thằng soi giỏi hơn mày 10 lần”. Vì thế nên đợt bọn em vào bản hội, mọi người đều rất khiêm tốn, hòa thuận và biết điều. Còn nữa mà giờ gần 3 giờ rồi, thôi mai rảnh em lại kể tiếp nhé, bài hôm nay em muốn nói với các thím là đừng nhìn lũ đồng bóng bê đê, ẹo ọt bên ngoài mà đánh giá cả 1 tín ngưỡng thờ, vì tín ngưỡng này đã có từ thời ông bà cha mẹ ta, đều hướng con người đến cái tốt, uống nước nhớ nguồn chứ chẳng có tài liệu nào ghi lại là tu theo đạo Mẫu là phải đanh đá chua ngoa cả Em xin hết