Chương 13: Trùng tang

Em hoảng quá hấp tấp thế nào chân tay quýnh quáng vấp ngã dúi dụi, trán va đốp vào cánh cửa hông nhà đánh rầm 1 tiếng. Đau quá hóa cục, lúc đó chả hiểu từ đâu chỉ thấy trong ngực đột nhiên cuồn cuộn nóng ran 1 cơn giận khó tả. Em điên tiết quay ngoắt lại chửi: – “Đcm chúng mà.y, bố mày đứng đây với chúng mày đây!!!.
Cơ mà… 2 bóng đen đầu nhọn bốc khói ấy chả còn thấy đâu nữa. Trc mặt vẫn chỉ 1 màu tối tăm của khu vườn, nhập nhoạng vài bóng cây lòa xòa ẩn núp trong bóng đêm. Thêm 1 cơn gió lạnh buốt da nữa lại rít qua, gắt lên những tiếng lào xào của cây lá. Giữa đêm vắng nghe như tiếng có người đang thì thầm to nhỏ. Da gà em lại nổi rần rần nhưng là vì lạnh, lúc này thực sự ếu còn biết sợ là j. Mắt lia mày láo 1 lượt rồi trợn trừng nhìn lên đỉnh cây cột anten dựng sát hông nhà. Đoạn lượm luôn viên đá đáp mạnh lên đó kèm tiếng chửi tục. Con chim lợn đậu trên đó trừng trừng nhìn em nãy giờ thấy động thì bay luôn. Mồm nó lại quang quác hét lên những tiếng rít chói tai như heo bị chọc tiết.
Hết chim kêu lại tiếng người chửi vọng ngay giữa đêm, mấy người ở nhà trước cùng bố em và a.Dũng tưởng trộm. Tất tả bật đèn nhà và đèn pin canh quan (để đề phòng mèo) chạy về phía nhà sau. Em lúc này đã dìu thằng Thịnh từ võng đi về gần phía nhà wc. Sau này nghe a.Dũng lại kể mặt mũi em lúc đó xám ngoét, hằm hằm, có j đó như… sát khí tỏa ra nên mọi người hơi khựng lại, ngần ngừ phần vì thấy lạ.
Phải qua vài giây sau bố em mới lên tiếng hỏi, tình cảnh lúc đó sao mà giống cách đây 1 năm thế. Cũng là 1 chuyện kỳ quái xảy ra ngay giữa đêm. Và cũng chỉ có 1 mình em chứng kiến. Lần này thì ko biết mọi người đã chịu tin hay chưa hay lại vẫn coi đó là chuyện hoang đường.
– Thịnh nó say nát rồi, dìu nó vào hộ em cái. Mịa, uống đé.o lắm rồi nằm ngoài đây cả đêm, gió máy vớ vẩn dẹo luôn rồi… Haiz, bố với mấy chú vào nhà con nói cái này ạ!
Em khó chịu đẩy cái thằng người nồng nặc mùi rượu cho a.Dũng rồi thở dài đi vào nhà trong. Rửa mặt cho hạ bớt cơn giận kỳ lạ vừa rồi, xong xuôi mới ra thuật lại toàn bộ những chuyện xảy ra ban nãy.
– Hỏng rồi, trùng tang liên táng rồi… Ma trùng về tìm người nhà mình rồi… Bỏ xừ rồi…!!!
Cả nhà nhao nhao hết cả lên, mỗi người thêm bớt 1 câu, hết thở dài lại đến hoang mang sau khi nghe những j em kể. Lúc này ông Sinh mới nói ông thày Hòe ban tối làm lễ xong, bấm độn nhẩm tính đã lắc đầu nói riêng với ông về chuyện này. Nay lại thêm sự việc đáng sợ ban nãy, cùng 2 lượt chim lợn xúi quẩy rít lên ngay trong sân nhà. Có muốn ko tin cũng ko thể, ông ảo não lắc đầu đi đến ban thờ thắp nhang.
Có người hỏi người đàn ông bị xích có phải chú Tiến bị ma trùng giải về chỉ điểm bắt con mình. Thú thực em cũng chịu chết, vườn giữa đêm đen thui nên chả nhìn nổi mặt mũi người bị xích đó. Chợt liên tưởng đến quái sự cách đây tròn 1 năm… người đàn ông đó biết đâu lại là chú thứ? Em vừa nói ra mồm thì vài người từng cùng có mặt ở sự việc năm ngoái với em bỗng giật mình. Lúc ấy mới chịu xâu chuỗi lại mọi việc, cũng ko loại trừ khả năng dây trùng đã bắt đầu ngay từ cái chết của chú thứ. Lẽ nào khi hồn chú vừa xuất ra thì đêm đó đã bị ma trùng truy hồn. Những âm thanh loẹt xoẹt nghe như tiếng áo mưa, xích sắt cọ xát dưới mặt đất. Vang lên trc cửa nhà mãi 1 lúc lâu mới biến mất. Lẽ nào vào lúc đó chính là mấy con trùng đầu nhọn đứng rình hồn ma chú thứ để bắt đi. Nhưng rõ ràng năm ngóai ông Hòe tính ko ra chú thứ chết phải giờ phạm, cũng đã làm lễ ổn thỏa ko có vấn đề gì. Bản thân vợ ông Sinh sau này còn đi xem vài thày #, thì tất thảy họ cũng đều gật gù chú thứ khi chết ko có phạm j cả. Chỉ có thêm điều lạ là từ ông Hòe cho tới mấy ông thày bà thày đó, đều chẳng có 1 ai gọi dí đc hồn chú. Cơ mà xét ra như vậy có khi lại đúng với ” truyền thống”.
Họ nhà em từ khi các cụ nội mất đã chẳng thể gọi đc vong. Có cái hồi ông chú trẻ ưu tú năm xưa đột tử, đi gọi dí tưởng vong lên rồi, nói leo lẻo leo lẻo. Sau hỏi thêm vài câu ” chốt” mới hóa ra xem phải tay thày bà lừa đảo. Bác Cầm đồng nghiệp mẹ em từng nói họ nội nhà em các cụ bị che mắt rồi, đến con cháu xuống theo cũng vậy nên chả gọi đc đâu mà mất công đi thày…???
Ngày hôm sau ông Sinh đem những băn khoăn đó hỏi ông Hòe khi ổng tới làm lễ thì vẫn nhận đc lời khẳng định dây trùng bắt đầu từ chú Tiến bởi chú mới là người chết vào giờ phạm. Rằng từ giờ gđ phải hết sức cẩn thận bởi tang mà chết 3 năm liên tục cùng tháng thì dây trùng thường kéo dài có khi phải 7 năm mới hết.
Cả nhà ông Sinh lại 1 phen sốt vó nhờ cách giải nhưng lần này ông Hòe lặng thinh. Lúc lâu sau mới kêu trc mắt cứ đưa lên chùa nhờ thì hơn. Dựa vào đức năng cùng vận phúc tổ tiên gia tộc để giải cái trùng này là tốt nhất. Bởi nếu giải theo cách ông Hòe ít nhiều sẽ phải động chạm đến mạch đất của miếng đất trống phía sau nhà thờ họ, nằm sát nhà của ông Sinh và chú Tiến. Điều mà cụ nội em khi còn sống đã dặn dò rất kỹ, trừ những việc bất khả kháng nằm ngoài kiểm soát. Còn ko cấm kỵ chuyện bán chác, đụng chạm hay kể cả là cày cuốc, trồng trọt j trên mảnh đất đó trong vòng 44 năm đổ về. Con cháu ko 1 ai hiểu con số 44 năm ấy do đâu mà có (hình như nó với số 11 có l.quan j đó đến thuật tính quẻ dịch nên ông nội em ngày xưa ko muốn mua ngôi nhà trên phố Hàng Đào là vì vậy). Cụ nội cũng chưa 1 lần giải thích, chỉ biết mảnh đất đó thuộc về họ nội nhà em từ những năm 59, sau hậu cải cách ruộng đất và loạt sự kiện liên quan đến 1 nhóm người Hoa Tàu giàu có từng di cư qua vùng này. Từ đó cho đến nay dân trong làng vẫn truyền tai nhau lời đồn thổi về những hộ người Tàu đó khi về nc đã để lại vùng đất này 1 số bí mật cùng những tài sản, vàng bạc đc chôn giấu.
Nghe mấy thằng em họ to đầu kể dân những vùng xung quanh vẫn hay tỵ nạnh, dèm pha dân làng này khá giả là nhờ xưa kia đc thày phù thủy cao tay làm phép “trôm chỉa, ăn cắp” đc 1 phần kho tàng trong đất mà những người Hoa Tàu để lại. Đồn thổi ghê lắm, nghe đâu là trấn yểm lừa thần quỷ, ma xó gì đó. Rồi còn đổi dòng nc, nắn long mạch, dẫn linh khí từ những vùng xung quanh tụ lại ở làng này các kiểu… Vì vậy mà sau bao năm những làng xung quanh chỗ bình bình, nơi nghèo khó. Chỉ riêng làng nội em thì ngày 1 phát, lâu dần hình thành cái nết buôn tài bán đảm. Chỉ đôi quang gánh mà đi buôn bán dọc khắp các tỉnh m.Bắc cho tới tận bây giờ. Dù vậy thì trong suốt những năm tháng phất lên. Xen kẽ thỉnh thoảng vẫn là dăm ba lần trong làng có người phá sản hay thậm chí gần như cả làng bị thua lỗ, hao tiền tốn của. Đơn cử như lần vỡ hụi mà bố mẹ Biền từng gây ra trong quá khứ.
Lại nói về chuyện nhà ông Sinh sau đó tìm đến những chùa có tiếng làm lễ giải trùng ngay sau đám tang chú Tiến. Mà nói giải trùng tang này hình như mỗi chùa 1 phép thì phải. Như chùa Liên Phái họ làm cho mỗi thành viên trong gđ 1 lá bùa vàng chữ đỏ, chỉ nhỏ = 2 miếng tem. Phải mang theo người gần như 24/24h chắc trừ mỗi lúc tắm (trùng nó rình ngay lúc tắm thì thế nào?). Chùa Hàm Long nổi tiếng ở Bắc Ninh thì lại cần người ngoài hoặc con cháu # chi ko cùng huyết thống (dâu, rể # chi) lên chùa làm lễ gửi tên tuổi người mất để cắt trùng. Chứ ko cần phải mang theo bùa nhiều năm. Nhà ông Sinh cẩn thận nên làm cả 2 nơi, cũng chẳng biết bắt “bệnh” có chuẩn ko mà đến 49 ngày của chú Tiến thì lại có chuyện xảy ra…